OM le son universel

OM, AUM, OMKARA 

PRANAVA MANTRA ce qui signifie qui est omnipénétrant, qui est toujours neuf.

OM est un BIJA MANTRA son constitué d'une syllabe, son source, semence ; il existe depuis des millénaires

Signification AUM

Le but ultime, l’Absolu, l’Ultime, la félicité, le Brahman, la source de tous les sons.Il est et contient la vibration de l’univers, il est son et silence, le réservoir d’énergie inépuisable.

Sa prononciation

A première lettre de l’alphabet Sanskrit et M la dernière lettre ( sur 34 lettres)

AUM peut le rapprocher de l’Alpha et l'Oméga de l’alphabet grec.

AU diphtongue qui est comme le O 

Une diphtongue est un type de voyelle dont le point d'articulation et le timbre varient lors de son émission entre une position de départ et une position d'arrivée.

A, son bouche ouverte
U, bouche mi-close
M, son bouche fermée

Les textes qui font référence à la syllabe sacrée AUM

AUM prononcé au début de chaque mantra, le AUM donne l’énergie au mantra, comme la respiration donne la vie.

AUM peut-être le mantra que l’on chante pour atteindre la transcendance, en soi c’est un mantra que l’on peut choisir si nous n’en avons pas d’autres pour concentrer le mental sur l’Ultime.

Bhâgavad-Gitâ (commentaire par Swami Chinmayananda, Edition Trédaniel)

Chap.7, verset 8 & 9 qui illustre la nature du Soi.

Je suis la saveur dans l'eau, je suis la splendeur dans la lune et le soleil, je suis la syllabe home dans les védas, le son dans l'espace, l'humanité dans l'homme. 
Je suis le doux parfum de la terre et l'éclat dans le feu, la vie en tous les êtres, je suis l'austérité chez les ascètes.

Chap. 8 (souvent chanté lors de funérailles), verset 12

Celui qui part et quitte le corps, ayant clos les portes des sens, le mental ancré dans le coeur, le prana fixé dans la tête, engagé dans la pratique de la concentration, prononçant la syllabe home, symbole de brahman, la pensée tournée vers moi, il atteint le but suprême.

Védas

Yajurveda Samhitā (1000-800 ans av. J.-C.), partie des Vedas.

OṂ est même utilisé comme synonyme de « oui », l’acceptation de ce qui est.

Upanishads (texte à la fin des védas, enseignements ultimes)

Par le son correctement prononcé, l’Atman peut s’unir à l’Ultime.

AUM l’arc
Atman la flèche
Brahman la cible

Mandukya Upanishad 

qui contient 12 versets sur le AUM

AUM parole indestructible

Les 3 sons correspondent à la Trinité de la tradition, la Trimurti (divinité masculine et sa parèdre)

A Création : Brahma / Sarasvatî
U Préservation : Vishnou / Lakshmi
M Destruction / Shiva / Parvati -Durga - Kali 

« AUM, la syllabe sacrée, le tout, ce qui fut ce qui est et ce qui sera; impérissable elle est aussi au-delà des 3 temps . »

Le symbole du AUM représente les 4 états du Soi, de l’Atman, c'est-à dire l’étincelle divine dans l’Être.
Elle est à la fois lumière, énergie et vibration.

A État de veille, le monde des formes
U État de rêve, les désirs se réalisent sous forme de rêves 
M État de sommeil profond, où l’on est établi dans le Soi mais sans conscience.

TURIYA : État au-delà du son, ni vers l’intérieur ni vers l’extérieur, invisible, inconcevable, intangible, indéfinissable.

Yoga Sutras de Patanjali

Les yoga sutras, il est dit que la répétition du AUM, le yogi accède à l’Atman et les obstacles disparaissent. Patañjali propose à la fois l’utilisation de ce son et sa contemplation comme l’un des nombreux moyens pour concentrer le mental 

Si, d’après les textes, tout commence par une vibration qui résonne dans chacune de nos cellules mais que nous avons oubliée, le chant du AUM est une façon de nous reconnecter à cette vibration originelle. 

Cette résonance infiniment subtile n’est autre que la vibration du Soi (Atman) et de l’Absolu. AUM incarne le principe dynamique, unificateur, structurant, harmonisant inlassablement le macro cosmos et microcosme ; il est la vie universelle le sens sous-jacent à toute forme, l'infini présent au cœur du fini.

Le mantra AUM, comme tout, a pour objet de canaliser le mental avec son flot de pensées. En effet, c’est par la vibration du son et sa résonance que le mantra – prononcé avec justesse – peut produire des effets sur le yogi et son environnement. Il peut servir à des fins de guérison, de protection, d’intention ou d'affirmation.

Sa récitation avec attention et conscience invite avant tout à une expérience transformatrice. L’attention qu'il suscite amène la conscience dispersée et extériorisée à s’unifier et s’intérioriser. AUM comme d’autres bija-mantras sont chantés depuis des milliers d’années par de longues lignées de yogis. Ces sons-semences sont donc chargés d’une vibration sacrée, puissante, qui favorise la transformation aussi bien sur les plans physique, émotionnel que spirituel.

---