Durga Namaskar
La salutation à la déesse Durga
Vaincre nos démons intérieurs
Positif
Se libérer - étincelle qui crée le changement – discriminer -
Durga, l’épouse de Shiva, déesse aux dix bras, chevauchant un tigre (ou un lion, un des vahanas ou véhicules les plus impressionnants) nommé Damon est l'une des plus redoutables divinités du panthéon hindou et un des meilleurs exemples d'une divinité incarnant la férocité et la compassion. Durga est également appelée Triyambake, ce qui signifie la déesse à trois yeux. L'œil gauche représente le désir, la paix et le calme de la lune ; l'œil droit représente l'action et détient la puissance du soleil ; et l'œil central est l'œil qui sait tout avec la capacité de brûler avec son pouvoir de feu.
Elle se tient sur son lion dans une pose intrépide appelée Abhaya Mudra ou geste sans peur portant ces dix armes
le disque de Vishnou
la lance de Kumara
l'arc et la flèche de Surya
la hache de Chandra
la massue de Yama
la hache d'Agni
la conque de Vayu
le trident de Shiva
Ses multiples armes indiquent que pour vaincre les pulsions du mal, l’homme doit développer différentes qualités, selon les situations et les circonstances :
le détachement contre l’égoïsme
la connaissance de soi contre la colère
la générosité contre l’avidité ou la rancune
le discernement contre le préjudice (vol, meurtre...)
Selon la légende , Il y a très longtemps, le démon Mahishasura envahit le ciel et commença à tuer les dieux qui s’y trouvaient. Pour enrayer le massacre ils allèrent trouver la Trimurti : Brahma, Shiva et Vishnou. Alors qu'ils réfléchissaient pour trouver une issue, une terrible tempête éclata. Les flammes prirent la forme d'une belle jeune femme, Durga, créée pour le meurtre du démon buffle Mahishasura . Lakshmi la conseilla. Incarnant leur énergie collective (shakti ), elle est à la fois dérivée des divinités masculines et la véritable source de leur pouvoir intérieur.
Les dieux lui donnèrent leurs armes et quelques objets divins pour l'aider à vaincre le démon Mahishasura que seule une femme avait le pouvoir de tuer.
Quand Durga se présenta devant Mahishasura, ce dernier en tomba follement amoureux et lui proposa le mariage. Durga répondit qu'elle n'accepterait d'épouser que celui qui serait capable de la vaincre. Après neuf jours d'une sanglante bataille, l'armée de Mahishasura fut anéantie et le démon changea de forme au moment d’être terrassé : il devint buffle, lion, homme, éléphant, mais finit par être décapité.
Elle est adorée sous neuf formes qui ont toutes les mêmes pouvoirs :
Annapurna : celle qui donne la nourriture
Bhairavi : celle qui donne la mort
Bhavani : celle qui donne l'amour, épithète de Parvati
Chandika : celle qui donne la colère
Durga Ma : celle que personne ne peut blesser, déesse de la guerre
Jagadamba : Mère de l'univers
Lalita : celle qui joue
Ma Kali : celle qui a le pouvoir sur le Temps (kaal)
Sarvamangala : celle qui donne la joie à tous.
Son archétype a certains points similaires avec Uranus, planète de l’émancipation, de la liberté, de l’individu au service du collectif.
Son chemin est la révolte, la quête de liberté, le refus des habitudes, des traditions parfois. Comme la foudre il fait exploser toutes les frontières
Selon la cosmogonie Hindoue le temps se découpe en quatre phases appelées Yuga. Actuellement nous sommes dans la période du Kali Yuga âge de fer, encore nommée l’âge sombre ou période du matérialisme. Le premier est le krta yuga ou Satya yuga analogue à l'âge d’or ; le suivant est le treta yuga, ou âge d'argent; après lui vient le dvâpara yuga, qui correspond à l'âge de bronze, puis l'âge de fer kaliyuga, dans lequel nous vivons actuellement. Il semblerait que son début se situe autour de moins 3102 le jour de la mort de Krishna.
Les 4 périodes nous habitent mais la partie la plus puissance est celle de l’âge de fer actuellement. Nous avons besoin de l’énergie lumineuse de la foi du courage et de la force guerrière de Durga, pour vaincre nos obstacles intérieurs obstacles, pour changer notre monde intérieur. Car si nous ne pouvons pas individuellement et intérieurement faire le chemin comment l’humanité dans sa complexité pourrait-elle le faire?
Il est dit que durant l'âge de fer l'ennemi est à l'intérieur de nous, durant l'âge de bronze l'ennemi est dans la famille, durant l’âge d’argent l'ennemi est un étranger lointain et qu’il n'y avait pas d'ennemis durant l'âge d’or
Notre pire ennemi est à l’intérieur de nous-même, les tendances négatives de l’égo occupent la plus grande place, l’illusion de l’identification au mental de notre puissance humaine est à son apogée, notre âme est en état de jeûne presque permanent, la spiritualité même se transforme en chemin pour consolider l’égo.
Structure de la salutation
Durga Namaskar sollicite énormément le chakra du nombril, manipura chakra, centre relié à la volonté, le déploiement d’une énergie brulante pour combattre tous nos vasanas (tendances négatives). Toute la zone des abdominaux est sollicitée en torsion, contraction concentrique, contraction excentrique. Néanmoins elle est plus subtile que Mangala namaskar dans laquelle on cherche à puiser l’énergie de muladhara chakra pour l’élever et cette énergie du nombril. Dans Durga namaskar l’énergie de manipura chakra se déploie à la fois vers le bassin (Apana) et vers le cœur (Prana) et à chaque expiration les énergies de Prana et Apana viennent fusionner vers le nombril en créant lumière et chaleur.